丹青中国中国书法趣闻之独树一帜郑板桥
中国书法趣闻之独树一帜郑板桥
郑板桥提起郑板桥，大家会自然的想到清代的“扬州八怪”，他是“扬州八怪”之一，也会联想到“难得糊涂”四个字。这似乎是在民间流传最为广泛的四个字。看郑板桥的字，其点画或粗或细、或浓或淡、或长或短。其结体或疏或密、或正或斜，都一任自然，并略做夸张的表现出来。其章法则是纵有行而横无列，且字与字、行与行之间形成一种疏密错落、揖让相谐的“乱石铺街”之状。这就是郑板桥独树一帜的字体，叫“六分半书”，世人称“板桥体”。“八分”是隶书中的艺术书体。八分书的特征就是取左右分布之势，突出挑画和捺画，其结体属于斜画紧实类。汉隶八分体，是汉代隶书的统称。因为东汉碑刻上的隶书，笔势生动，风格多样。而唐代隶书，字多刻板，称为“唐隶”，一般的学写隶书者都很重视东汉碑刻，以别于“唐隶”。“六分半”是郑板桥独创的书法字体，他以隶书的笔法形体掺入行楷，创出这种介于楷书和隶书之间，而隶书的成分多于楷书成分的字体。由于隶书又称“八分”，因此，郑板桥戏称自己所创的这种非隶非楷的书体为“六分半书”。其实他的这种创造，是来源于“顿悟”，这种顿悟，不是随随便便就能得来的，那必须有扎实的书法功底做基础，是一种日积月累到达一定的程度，形成的“质”的飞跃。
郑板桥书法郑板桥早年书法工稳，初学晋帖，后又广临历代大家法帖，他字学汉魏崔瑗、蔡邕、钟繇，古碑断碣（音结），刻意搜求，楷书得益于《瘗（音益）鹤铭》，行书得力于苏东坡、黄庭坚，草书学怀素。正是在这碑帖兼学的基础上，才有了他瞬间的“顿悟”。郑板桥出生在江苏兴化县一个穷苦的读书人家庭，名为郑夑。在他的家乡兴化城外有护城河，人们在河上以木板架设一座桥，称为“板桥”。居住在古板桥的郑氏一族被当时的人们称为“板桥郑”，后来，郑夑自号为“郑板桥”。在他三岁的时候，他的母亲被病魔夺去了生命。小小的板桥失去了母爱，又得不到良好的照料和护理，在众人的眼里，他是一个目光呆滞、反映迟钝的傻孩子。
郑板桥作品在郑板桥懂事之后，他的父亲开始教他读书、写字，还教他画画玩儿。父亲特意教给了他一句话，叫做“笨鸟先飞早入林”。他见板桥似懂非懂，有一天傍晚，便把板桥带到村头的树林边，指着一群一群投林归巢的飞鸟说到：“孩子，你看见了吧，有的鸟飞得快，有的鸟飞得慢。那些飞得慢的鸟早早入巢了，明白了吗？”郑板桥说到：“我明白了，我是笨鸟，就应该学习笨鸟的样子，早早飞，先入巢。”郑板桥将父亲传授的这一句话，牢牢的记在心里。他知道自己笨，就想出一个“以勤补拙”的好办法。以勤奋的精神来弥补自己先天的不足，别人读书读一遍，他就读十遍，别人画画画十遍，他就画五十遍，别人临摹字帖写五十遍，他就摹写上百遍。
他流的汗水，他付出的辛勤劳动，总是比别人多。真是“苍天不负有心人”，郑板桥在伙伴之中成了名列前茅的佼佼者，就连那些认定板桥“天生愚痴”的人也不得不对他刮目相看了。郑板桥在十四五的时候，因为家里贫穷，他又不愿意拖累父亲，便在扬州街上摆了一个字画摊，靠出卖字画来维持生计，同时继续钻研书法和绘画技艺。后来，郑板桥的书画技艺日臻成熟，也成了当地的一个书画名家。曾先后三次进京为官，担任过山东范县和山东潍县的县令。
随着书画技艺的不断长进，渐渐地，郑板桥又有所不满足了。他觉得自己的书法和绘画不能总是停留在现有的临摹水平上，应该朝着更高的艺术境界攀登。他总结到：从古到今凡是有作为的书法家和画家，没有一个是因为临摹而出名的，都有自己的创新和发展。那么，这条创新的路在哪里呢？由于长年累月的学习，郑板桥患上了一种颇为奇怪的职业病，无论是坐着还是站着，只要是闲暇无事，他总是不停的用手指在空中划来划去。在别人眼里，他就像中了魔一样，疯疯癫癫。
郑板桥故园有一天夜里，郑板桥睡梦中还在练字，他的手指在被窝里比比划划，一下子划到了妻子的后背上，妻子被惊醒了，睡意朦胧之中她大声喊到：“你有你的体，我有我的体，别在我身上划呀，去划你自己的体。”说完，又翻身睡去。郑板桥惊醒过来，妻子刚才说的话听得清清楚楚，他反复琢磨着，觉得其味无穷。这哪里是梦话，分明是在评论书法呀！练字就要有自己的“体”，这种自己的“体”，就是书法的最高境界，也就是一个人的独特的书法风格。从此以后，郑板桥不再只学晋代书帖了。他远学篆籀，近学诸子百家，凡是在书法上有所创新的字体，他都要进行一番耐心细致的研究。尤其是对宋代大书法家黄庭坚的草书，江苏镇江焦山的摩崖石刻《瘗（音意）鹤铭》的研究，使他受益匪浅。
郑板桥故居有一次，郑板桥从家乡的一天小溪旁走过。淙淙的流水象一首永远也唱不完的情歌，听起来既熟悉又亲切。当郑板桥的目光接触到了岸边沙滩，那一块一块被溪水冲刷得又光又圆的石头时，不由的眼睛亮了，原来，这些曾经看惯了一千次、一万次的石头，引起了他丰富的联想。在他眼里，那些没有生命的石头变成了有情之物。它们各自占据着一定的位置，显得错落有致，互相呼应。在洁白的细沙陪衬之下，简直成了一幅有意境幽深的艺术佳品。回家之后，郑板桥就研墨铺纸，在洁白的宣纸上尽情挥毫，乱点乱抹，纵意挥洒。不一会儿，就把一张纸写得满满的，他停笔观赏，十分愉悦，自己不断的连声叫绝。
郑板桥的新书体就这样出现了，它引起了扬州的轰动，在当时的书坛，产生了很大的反响。这就是咱们前边提到的“六分半书”，人们形象的称为“乱石铺街”，有的人说得好听一点儿，叫“乱玉铺街”。有一本书叫《板桥自叙》，他在书中说自己“每读一书，必千百遍”；“平生不治经学，爱读史书及诗文词集，传奇说薄之类”。这似乎透露出郑板桥杂学旁收而且偏离正统的特性，这一点在他的书法上体现的很明显。
蒋宝龄在《墨林今话》一书中说：“板桥书，隶楷参半，自称六分半书，极瘦硬之至，亦间以画法行之。”阮元在《广陵诗事》一书中说：“郑夑少为楷法极工。自谓世人好奇，因以正书杂篆隶，又间以画法，故波磔之中，往往有石文兰叶。”纵观郑板桥的书法，有两大特点：一是错综、融合各种字体，另一个是书法融合画意。大家都知道，郑板桥是以画竹著称，他把画竹的画法融入书法之中，而在他的竹子中也能看到书法的笔法。看他写的“人”字可见一斑，一撇一捺，就像竹枝竹叶。
丹青中国